編者按：1963年出土于陜西寶雞的西周青銅器何尊內(nèi)底刻有銘文“宅茲中國”，是目前發(fā)現(xiàn)“中國”二字最早的實(shí)物記錄。陜西寶雞這座城市誕生了周、秦兩個中國歷史上重要的朝代；這里也是周禮之鄉(xiāng)、中國青銅器之鄉(xiāng)。寶雞當(dāng)?shù)氐某鞘锌谔枮椤翱粗袊鴣韺氹u”，來這里到底能看到什么，這里有哪些“寶藏”能展現(xiàn)中國之美、中華文化之厚重，讓我們一起來走進(jìn)寶雞，來品味文化中國。

“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平?！边@是后世廣為傳頌的“橫渠四句”，是“橫渠先生”張載一生思想精華的深刻注解，也成為歷代中國知識分子的理想追求。

位于寶雞眉縣的張載祠（央廣網(wǎng)記者 張偉 攝）

在位于寶雞市眉縣的橫渠書院內(nèi)有一通嵌入墻壁、外覆玻璃的碑文，出自于右任手筆，上書張載著名的“橫渠四句”，折射著橫渠先生崇高的人格理想。

張載祠位于眉縣城東23公里處的橫渠鎮(zhèn)。從大門緩緩步入，占地18.8畝、青磚砌成的一座古典院落錯落布局，這是張載年少時讀書、晚年設(shè)館講學(xué)的地方。

“這里前身為崇壽院，張載辭世后，人們?yōu)榱思o(jì)念他，將崇壽院改名為橫渠書院?！泵伎h張載祠文物管理所副所長楊有兵告訴記者。

元代元貞元年（1295年），當(dāng)?shù)卦谠瓩M渠書院舊址上建張載祠，之后曾修葺過14次，因書院與祠堂彼此相連，一直呈后祠前書院式格局。

“1992年，陜西省政府將張載祠列為省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。由于張載在此興館設(shè)教影響比較大，1985年，眉縣設(shè)立了張載祠文物管理所，以此來紀(jì)念其寶貴的精神文化遺產(chǎn)?！睏钣斜f。2020年，張載祠被陜西省委宣傳部命名為陜西省愛國主義教育基地。

張子全書雕版（央廣網(wǎng)記者 陳鏘 攝）

張載，原籍大梁（今河南開封），天禧四年（1020年）生于長安（今陜西西安），字子厚，是北宋理學(xué)創(chuàng)立者之一。史料記載，張載從小天資聰明，一生兩被召晉，三歷外仕，終身清貧。

作為“關(guān)學(xué)”的創(chuàng)始人，張載一生大部分精力用于著書立說和教書育人。其家規(guī)家訓(xùn)體現(xiàn)了思想精華，既有思想境界極高的“四為”“六有”，也有規(guī)范具體言行的“十戒”，至今仍被張氏子孫銘記于心，世代傳承，影響深遠(yuǎn)。

“你現(xiàn)在看到的‘橫渠四句’由于右任老先生所寫，蘊(yùn)含著張載思想的精華?！薄拔逡弧奔倨?，講解員李少波領(lǐng)著游客走進(jìn)庭院，觀看一塊青石上刻著的手書。

“橫渠四句”由哲學(xué)家馮友蘭概括而成，載于《張載集·張子語錄》中。22個字中蘊(yùn)藏豐富思想內(nèi)容?！盀樘斓亓⑿?，是張載全部思想的哲學(xué)基礎(chǔ)，就是要安身立命；為生民立命，是社會關(guān)懷；為往圣繼絕學(xué)是學(xué)術(shù)傳承使命，為萬世開太平則是遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)和大愛理想，蘊(yùn)含深意?！崩钌俨ㄏ蛴慰徒榻B。

“天地之帥，吾其性。民吾同胞，物吾與也?！?/span>

“戲言出于思也，戲動作于謀也?！?/span>

“富貴福澤，將厚吾之生也；貧賤憂戚，庸玉汝于成也?！?/span>

《東銘》部分書法文字（央廣網(wǎng)記者 陳鏘 攝）

將視線橫向平移，“東西二銘”兩個碑刻十分醒目?！啊稏|銘》強(qiáng)調(diào)做人要誠實(shí)，既不要欺騙別人，也不要自欺欺人?！段縻憽罚ㄓ置队嗩B》），取自《正蒙·乾稱篇》，強(qiáng)調(diào)要有博大的胸懷，孝順長輩，慈愛孤弱，救濟(jì)天下困苦百姓?！崩钌俨ㄑa(bǔ)充說，“東西二銘”提出了更高的道德規(guī)范要求，是家族弟子與學(xué)生必須爛熟于心的座右銘。

“歷代文人對張載思想評價甚高，在元、明朝的時候，國家層面已經(jīng)對張載有了很高的評價。特別是于右任認(rèn)為，張載的東西二銘，在傳統(tǒng)文化上可以和諸葛亮的前后二表相提并論?！睏钣斜f。

在楊有兵看來，張載是一位將立德、立言、立功“三不朽”結(jié)合發(fā)展的一個偉大哲學(xué)家。“他尤其以立言見長，也因立言而立功?！畽M渠四句’激勵著一代代知識分子為了宏偉理想而奮斗不息?！?/span>

記者了解到，為更好地傳承傳統(tǒng)文化，張載祠近年來積極開展研學(xué)活動，圍繞黨員干部廉政教育、青少年愛國主義教育培訓(xùn)等主題，和大中專院校、中小學(xué)聯(lián)系，在眉縣橫渠講堂常態(tài)化舉辦關(guān)學(xué)講座，同時依托拜師禮、漢服體驗(yàn)等互動形式開展豐富的研學(xué)互動，深受西安、寶雞、咸陽等各地學(xué)生的喜愛。

“來張載祠研學(xué)的學(xué)生絡(luò)繹不絕，去年我們接待了一千余個團(tuán)隊(duì)前來參觀，接待人數(shù)達(dá)到了二十一萬余人次?！睏钣斜f，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，今年一季度，張載祠接待人數(shù)已達(dá)到一萬八千余人。

張載手植柏（央廣網(wǎng)記者 陳鏘 攝）

參觀張載思想展陳館、張氏家風(fēng)家訓(xùn)館，詳細(xì)了解張載生平和關(guān)學(xué)思想精華；漫步張載文化碑廊，尋覓張載關(guān)學(xué)思想在歷史中的印記；在張載手植柏前駐足停留，仰觀青枝直指天空……

歷經(jīng)千年，張載思想在一代代人躬行禮教、經(jīng)世致用的傳承弘揚(yáng)下，綻放著新的時代光芒。（央廣網(wǎng)）

編輯：劉慧