編者按: 時(shí)光靜默,青銅訴語(yǔ)。 青銅壺,作為古代生活中的常見器物,既是實(shí)用的盛器,也是禮制的象征,承載著古人的智慧與審美。從寶雞出土的眾多青銅壺中,我們得以窺見那個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌與風(fēng)情。無(wú)論是寶雞青銅器博物院珍藏的單五父壺,還是寶雞周原博物院收藏的三年興壺,抑或是岐山縣博物館收藏的仲南父壺等青銅壺,它們都以獨(dú)特的造型、精美的紋飾,訴說著古代工匠的精湛技藝,反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化狀況。 近日,筆者走訪了寶雞各大博物館,近距離領(lǐng)略了那些從黃土中重生的青銅壺,感受它們所承載著深厚的文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的歷史價(jià)值。 單五父壺 父子之情 “這就是2003年出土于眉縣楊家村窖藏的單五父壺,重達(dá)25公斤的西周青銅酒器精品。其造型獨(dú)特,腹部裝飾有精美的一首雙身龍紋,兩側(cè)把手則是三個(gè)龍首相疊加,形成獸首銜環(huán)的造型,壺上的金色光澤歷經(jīng)千年仍熠熠生輝?!睂氹u青銅器博物院講解員劉瑞雪介紹說,這對(duì)熠熠生輝的青銅壺吸引著眾多參觀者的目光。 劉瑞雪說,單五父壺出土共兩件,其造型、紋飾及銘文均相同。壺口內(nèi)壁及蓋上鑄有銘文:“單五父作朕皇考尊壺,其萬(wàn)年子孫永寶用?!眲⑷鹧└嬖V記者,這個(gè)文物是單五父為了紀(jì)念自己的父親所做的禮器,是一件承載深厚父子之情的珍貴文物。 在參觀過程中,來(lái)自漢中的游客白茹感慨地說:“這件青銅壺不僅造型精美,更蘊(yùn)含著豐富的歷史和文化內(nèi)涵。看到銘文內(nèi)容是關(guān)于單五父為了紀(jì)念其父親而特意制作的器具,他們之間深厚的父子情感讓人動(dòng)容?!?/span> 除了欣賞這些珍貴的文物,游客還發(fā)現(xiàn)了一些別出心裁的文創(chuàng)產(chǎn)品——單五父壺樣式的冰箱貼。這種文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)巧妙,將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活完美融合,既實(shí)用又美觀,深受游客喜愛。 三年興壺 家族榮耀 在寶雞周原博物院,一件高達(dá)64.7厘米的青銅壺震撼著每一位參觀者的心靈。這就是1976年出土于扶風(fēng)縣莊白村一號(hào)窖藏的三年興壺,它是目前我國(guó)保存的最大的青銅壺之一。 “三年興壺共出土兩件,形制、紋飾、銘文全部相同。因?yàn)殍T造于周孝王三年,壺的主人叫興,所以命名為三年興壺”。寶雞周原博物院工作人員王兆媛介紹道,三年興壺,壺頸挺拔,腹部豐滿,壺的蓋沿和圈足飾竊曲紋,蓋子頂部飾團(tuán)鳥紋,雙條粗壯的波帶紋為主花紋,精美繁復(fù)的紋飾給人以莊嚴(yán)之感。蓋舌上鑄有12行60字銘文,記錄了壺的鑄造者興因受王賞賜而鑄造此壺的歷史。銘文大意是,公元前883年九月丁巳日,周孝王來(lái)到了周原之西的鄭宮,邀請(qǐng)官員宴飲。他讓同宗的虢叔去召喚興,賜給興一件能承載羊羔肉的案幾。時(shí)隔一月多后,乙丑這天,周孝王又到了附近的句陵,這一次他用清酒招待大家。他便讓師壽將興叫來(lái),宴會(huì)之后又賜給興一個(gè)可以承載豬牲的大案幾。 周孝王兩次賜給興案幾,興感到萬(wàn)分榮幸,叩頭謝恩。正因?yàn)榕d先后兩次受到賞賜,興特地鑄造了兩件精致的大壺,并用銘文記錄下這一榮耀時(shí)刻,期望能夠子孫相傳,萬(wàn)年永寶。 站在三年興壺前,游客們仿佛穿越了時(shí)空,與古人進(jìn)行了一場(chǎng)跨越千年的對(duì)話?!叭昱d壺真是太精美了!”一位青銅器愛好者贊嘆道:“你看這上面的紋飾,粗獷豪放,具有很高的藝術(shù)價(jià)值,它的出現(xiàn)不僅豐富了我們對(duì)西周晚期青銅器的認(rèn)識(shí),也為我們研究古代文化等方面提供了重要的實(shí)物資料?!?nbsp; 仲南父壺 代代傳承 岐山縣博物館內(nèi),一對(duì)穩(wěn)重端莊的青銅壺靜靜訴說著西周中晚期的歷史。這就是1975年出土于岐山縣董家村的仲南父壺(仲南父壺甲、仲南父壺乙),展現(xiàn)出西周中晚期銅器風(fēng)格成熟與質(zhì)樸的珍貴文物。 這對(duì)壺現(xiàn)藏于岐山縣博物館,造型穩(wěn)重端莊,裝飾紋樣簡(jiǎn)潔疏朗。其中仲南父壺甲通高約54厘米,口徑約16厘米,最大腹深40.5厘米,重14.85公斤,在壺內(nèi)壁、蓋內(nèi)鑄有銘文。仲南父壺乙通高53.5厘米,口徑16厘米,最大腹深40.3厘米,重13.1公斤,壺蓋內(nèi)鑄銘文3行共計(jì)16字,與仲南父壺甲一樣,內(nèi)容為“仲南父作尊壺其萬(wàn)年子子孫孫永寶用”。這些文字記錄了壺的制作者仲南父的信息,也傳遞了他對(duì)家族傳承的美好祝愿。 據(jù)岐山縣博物館工作人員黃鑫介紹,從以上特點(diǎn)推斷,仲南父壺的制作年代約為西周中晚期,是研究西周歷史的重要實(shí)物資料。 在參觀過程中,游客們紛紛表示,被這些青銅壺的魅力所吸引。一位游客說:“這些青銅壺真是太神奇了!它們不僅讓我們了解了古代人們的生活方式和審美觀念,更讓我們感受到中華文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)?!?/span> 通過寶雞出土的青銅壺,如單五父壺、三年興壺、仲南父壺等,我們可以深刻感受到古人對(duì)祖先的敬仰和對(duì)家族榮譽(yù)的珍視。這些青銅器作為禮器,記錄著家族歷史與榮耀,被精心鑄造并世代相傳。以三年興壺為例,其銘文記錄了興因受周王賞賜而鑄造大壺的史實(shí),彰顯了對(duì)家族榮譽(yù)的尊重。這種珍視家族榮譽(yù)的傳統(tǒng)不僅體現(xiàn)在青銅器上,更深深根植于古人的日常生活中。在現(xiàn)代社會(huì),持身修德同樣是對(duì)家族美德的傳承與發(fā)揚(yáng),是子孫后代對(duì)祖先的尊敬與敬仰。 寶雞青銅壺等文物啟示我們,持身修德在現(xiàn)代社會(huì)依然具有重要意義,它不僅有助于傳承家族美德、還能促進(jìn)社會(huì)和諧,實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值,推動(dòng)社會(huì)文明進(jìn)步。面對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的挑戰(zhàn)與機(jī)遇,我們應(yīng)秉持持身修德的理念,共同創(chuàng)造更加美好的未來(lái)。(寶雞日?qǐng)?bào)全媒體記者 毛麗娜)
編輯:李雪彤
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