離開楊凌,連夜趕往甘肅慶陽。剛進(jìn)入市區(qū),就被一團(tuán)濃霧包圍。采訪車在夜色中穿行于慶陽市區(qū)街頭,絲綢般的霧氣均勻地籠罩著車身,連明亮的車燈都劃不破這道純粹。
但氣味可以。
到達(dá)酒店后,采訪團(tuán)一行漫步在慶陽城區(qū),陣陣香氣不斷從街頭巷尾升騰起來。這是令慶陽人自豪的羊肉大餐。人們圍坐在桌前大快朵頤,熱烘烘的霧氣載著肉香從鍋中升起,隨著霧氣逐漸在大街小巷氤氳。
霧里,人們的面孔若隱若現(xiàn),看得并不真切。采訪團(tuán)一行就像上古時(shí)期的周人,懵懂地闖入了這個(gè)神奇的地域。
數(shù)千年前,周人領(lǐng)袖“棄”被夏王朝的統(tǒng)治者任命為農(nóng)官,官名為“后稷”,并賜封地于“邰”,也就是如今的楊凌與咸陽一帶。周人非常重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),是先進(jìn)農(nóng)業(yè)的代表,農(nóng)官一職也一直由周人擔(dān)任。
故事并沒有在這里結(jié)束。在傳說中,隨著統(tǒng)治者政權(quán)的衰落,時(shí)局越來越不穩(wěn)定,農(nóng)業(yè)也越來越不受到重視,最后農(nóng)官更是被取消?!皸墶钡暮蟠安环敗眮G了飯碗,只好帶領(lǐng)族人離開。這一段,被后世的司馬遷形容為“不窋以失其官而奔戎狄之間”,“戎狄”指的就是西北地區(qū)以戎和狄為代表的各個(gè)部族,就在如今甘肅省慶陽一帶。
起初,對(duì)周人來說,這是一段令人沮喪的旅程,他們遠(yuǎn)離了政治經(jīng)濟(jì)文化中心,也遠(yuǎn)離了世代居住的家鄉(xiāng)。眼前是個(gè)蠻荒之地,這里的人們居住在地穴,以狩獵和畜牧為生。
堅(jiān)強(qiáng)的周人并沒有被殘酷的現(xiàn)實(shí)擊倒。從不窋開始,周人用三代人的時(shí)間用心經(jīng)營發(fā)展。他們將先進(jìn)的農(nóng)業(yè)技術(shù)帶給當(dāng)?shù)鼐用?,帶領(lǐng)他們搬出地穴,種植莊稼,同時(shí)虛心學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)鼐用竦尼鳙C本領(lǐng)和畜牧文化,與自己最擅長的農(nóng)耕文化融合發(fā)展,為周人的基因注入了血勇。
到了不窋?shù)膶O子公劉接任部族首領(lǐng)時(shí),周人已經(jīng)成了一支上馬能打仗、下馬能耕種的驍勇之師。他們帶著信念和決心,再次在世人面前展露鋒芒,“周道之興自此始”。不過,這是之后的故事了。
數(shù)千年來,慶陽人始終以周人后裔的身份自豪。他們修建了周祖陵,紀(jì)念不窋?shù)膫ゴ蠊儯凰麄兞鱾髦芾贤醯墓适?,講述不窋之子鞠陶的生動(dòng)傳說;他們?cè)诠珓R前舉辦祭祀,傳承著周人不朽的文化;他們用心保護(hù)先周遺址遺跡,探尋隱藏在久遠(yuǎn)塵煙中的先祖往事……
在婚喪嫁娶等人生大事上,慶陽人始終恪守禮儀,保留了周禮中許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。公劉廟附近的居民,在家中老人去世時(shí),會(huì)佩戴一種特殊的孝帽,遠(yuǎn)看就像帝王所戴的軟冕,當(dāng)?shù)胤Q之為“軟王帽”。據(jù)傳說,這是因?yàn)橹芡踉诖诵藿ㄍ醭?,給當(dāng)?shù)厝说奶厥舛Y遇。而在慶陽市鎮(zhèn)原縣,當(dāng)?shù)厝罕姇?huì)在孝衣背后用麻紙寫下《詩經(jīng)·小雅·蓼莪》,用以紀(jì)念先人,全國僅此一地。
從體現(xiàn)農(nóng)耕文明的楊凌蘸水面,到融合畜牧文明的慶陽羊肉,周人先祖在上古時(shí)期這一段波瀾壯闊的旅程,至今仍在影響著當(dāng)?shù)厝说纳?,在陜甘大地上久久傳頌?/span>
周人離開慶陽之后,又去了哪里?又有著怎樣的傳奇故事?也許咸陽能帶給我們答案。
寶雞融媒記者 張家旗
聲 音
隴東學(xué)院歷史文化研究中心教授馬嘯:
各地協(xié)力推動(dòng)周文化“出圈”
“周文化作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,具有深厚的歷史底蘊(yùn)和豐富內(nèi)涵。先周文化圈通過發(fā)掘考察,協(xié)力推動(dòng)周文化‘出圈’具有重大意義?!?1月1日,隴東學(xué)院歷史文化研究中心教授馬嘯接受采訪時(shí)說,先周時(shí)期的道德觀念、政治制度等對(duì)周禮的形成產(chǎn)生了重要影響,通過對(duì)先周文化的研究,不但可以填補(bǔ)歷史記載中的空白,也為當(dāng)代社會(huì)提供了歷史借鑒和精神滋養(yǎng)。
“在陜西、甘肅、山西、河南,有很多學(xué)者傾注畢生心血,研究先周文化?!瘪R嘯說,通過對(duì)先周文化的深入研究,讓我們更加清晰地了解那段古老的歷史,為中華文明的起源與發(fā)展提供重要線索;同時(shí),傳承周人精神,如敬天保民、勤勞勇敢、團(tuán)結(jié)協(xié)作等,為社會(huì)注入積極的價(jià)值觀念?!?/span>
馬嘯認(rèn)為,要加強(qiáng)考古研究和學(xué)術(shù)交流,好好挖掘先周文化的內(nèi)涵和價(jià)值,提升先周文化和周文化影響力;把文化資源整合起來,整理先周文化的遺址、文物、傳說等,打造周文化主題的旅游線路和文化品牌,吸引游客參觀體驗(yàn);先周文化圈各個(gè)地方要打破地域限制,加強(qiáng)區(qū)域合作,把周文化保護(hù)好、傳承好、發(fā)展好,共同推動(dòng)周文化“出圈”。
(康?。?/span>
記者手記 完美的一縷陽光
和數(shù)千年前的不窋一樣,我們剛到慶陽時(shí),一切都是未知。深夜、大霧、細(xì)雨……看不清前路,也退不回歸途。經(jīng)過一晚短暫的休息后,霧散了,天亮了。我們?cè)趹c陽博物館采訪時(shí),墻上的一行大字令人印象深刻——讓歷史說話。這仿佛就是對(duì)我們此次采訪最生動(dòng)的詮釋。
當(dāng)我們到達(dá)周祖陵時(shí),正是烏云蓋頂,隨著采訪不斷深入,周祖不窋?shù)男蜗笠苍谖覀冃闹胁粩嗔Ⅲw起來。就在此時(shí),陽光突然刺破烏云,直直照在周祖陵所在的山頂,所有人的情緒都達(dá)到了頂峰,大家紛紛拿出相機(jī)、手機(jī),要把這一刻留在鏡頭里。這一刻,我們理解了先祖踏上流浪之旅的不甘和彷徨,經(jīng)歷了三代人同甘共苦的奮斗,并在陽光照下來的那一瞬間,感受到了破繭重生的喜悅和希望。
我們尋找,我們感受,我們傳承。
寶雞融媒記者 張家旗
編輯:賀雅楠
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