渭河穿城向東流淌不息

渭河寶雞段從西山奔涌而出，由寶雞峽水庫(kù)大壩東流，隨著地勢(shì)越來(lái)越開(kāi)闊，一瀉千里。渭河寶雞段風(fēng)景如畫(huà)，人文景觀薈萃，古今文明璀璨，千百年來(lái)，渭河默默滋養(yǎng)著這里勤勞樸實(shí)的人民。

璀璨文明由渭河孕育

寶雞峽渭河大橋附近“0”起點(diǎn)廣場(chǎng)上，一尊高約20米的炎帝雕像面向渭河站立，只見(jiàn)炎帝雙目圓睜，力挽狂瀾，鎮(zhèn)守渭河、護(hù)佑百姓。雕像底座上的“炎帝佑渭水”五個(gè)大字，告訴人們：這里是人文始祖炎帝的故鄉(xiāng)，炎帝文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

“炎帝”鎮(zhèn)守渭河

然而，渭河并不是一直平靜。1954年8月間，渭河發(fā)洪水，寶雞軍民英勇抗擊，位于寶雞兒童公園南門附近渭河堤上的抗洪紀(jì)念碑記錄了這段歷史。這是渭河流域第一座抗洪紀(jì)念碑，主體高50多米，碑頂為鈦材方管，宛如利劍直刺蒼穹，警示后人敬畏自然、保護(hù)環(huán)境。

抗洪紀(jì)念碑展現(xiàn)寶雞人民的英勇頑強(qiáng)

石鼓山是渭河寶雞段邊上的一顆耀眼明珠，因出土“石鼓”而得名。被譽(yù)為“中華第一古物”的10面石鼓，記述了秦人在寶雞的生活，其書(shū)法集大篆之成，開(kāi)小篆之先河，在書(shū)法史上起著承前啟后的作用。石鼓幾經(jīng)失蹤、面世、“躲藏”，歷經(jīng)磨難，令世人對(duì)這組兼具書(shū)法和史料價(jià)值的寶物愈加珍視、敬仰。渭河水在石鼓山下日夜流淌，將石鼓顛沛流離的傳奇故事傳向四面八方。建造其上的寶雞青銅器博物院，是國(guó)內(nèi)唯一的以青銅器命名的綜合性博物館，館藏國(guó)寶眾多，其中，鎮(zhèn)館之寶何尊的銘文中最早出現(xiàn)“中國(guó)”一詞，吸引了無(wú)數(shù)海內(nèi)外游客前來(lái)感受博大精深的青銅文化，探究周王朝的綿延更替，了解周禮對(duì)當(dāng)今仁義禮智信的深遠(yuǎn)影響。

鐵路沿渭河西出秦川

渭河流域?qū)氹u高新區(qū)千河鎮(zhèn)陳家崖村附近的“千渭之會(huì)”，地勢(shì)開(kāi)闊，水草豐美，曾經(jīng)水陸交通方便，是秦人在關(guān)中的第一處都邑?！拜筝缟n蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方”是《詩(shī)經(jīng)·蒹葭》中的詩(shī)句。專家學(xué)者研究證明，《詩(shī)經(jīng)》中的許多詩(shī)歌，或誕生于寶雞，或與秦人早期在寶雞的活動(dòng)有關(guān)。

《詩(shī)經(jīng)》中的“在水一方”

渭河寶雞段孕育了燦爛的文化，震古爍今，西秦兒女必將用雙手再創(chuàng)新時(shí)代的輝煌。（寶雞日?qǐng)?bào) 謝克強(qiáng) 馬慶昆 王帆）

傳統(tǒng)文化在渭河畔接續(xù)弘揚(yáng)

編輯：李雪彤