守護(hù)好文化主體性，有文化自信的民族才能立得住、站得穩(wěn)、行得遠(yuǎn)

　　鞏固好文化主體性，才能保持對(duì)自身文化的高度認(rèn)同，堅(jiān)持走自己的路，自覺(jué)從中華民族世世代代形成和積累的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)和智慧

　　有冊(cè)有典，薪火相傳。2023年6月，北京燕山腳下，中國(guó)國(guó)家版本館中央總館掩映在青山茂林之中。中華文明歷經(jīng)滄桑留下的古老典籍，在此“藏之名山、傳之后世”。習(xí)近平總書記飽含深情地說(shuō)：“我們的文化在這里??！是非常文明的、進(jìn)步的、先進(jìn)的。將來(lái)傳下去，還要傳五千年，還不止五千年。”以文鑄魂，承載著中華文明突出特性的珍貴典籍，映照出建立在5000多年文明傳承基礎(chǔ)上的文化自信，匯聚起自信自強(qiáng)、勇毅前行的磅礴力量。

　　文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。習(xí)近平總書記指出：“泱泱中華，歷史何其悠久，文明何其博大，這是我們的自信之基、力量之源?！比珖?guó)宣傳思想文化工作會(huì)議提出，習(xí)近平文化思想既有文化理論觀點(diǎn)上的創(chuàng)新和突破，又有文化工作布局上的部署要求，明體達(dá)用、體用貫通，“表明我們黨的歷史自信、文化自信達(dá)到了新高度，并在我國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè)中展現(xiàn)出了強(qiáng)大偉力”。堅(jiān)持以習(xí)近平文化思想為引領(lǐng)，不斷開創(chuàng)宣傳思想文化工作新局面，就要深刻體會(huì)到堅(jiān)定文化自信體現(xiàn)了我們黨對(duì)鞏固文化主體性的高度自覺(jué)，必須推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)精神上的獨(dú)立自主。

　　堅(jiān)定文化自信，是事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問(wèn)題。自信才能自強(qiáng)。指出“我們說(shuō)要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信，說(shuō)到底是要堅(jiān)定文化自信”，強(qiáng)調(diào)“中華文明歷經(jīng)數(shù)千年而綿延不絕、迭遭憂患而經(jīng)久不衰，這是人類文明的奇跡，也是我們自信的底氣”，明確“要善于從中華文化寶庫(kù)中萃取精華、汲取能量，保持對(duì)自身文化理想、文化價(jià)值的高度信心，保持對(duì)自身文化生命力、創(chuàng)造力的高度信心”……習(xí)近平總書記關(guān)于文化自信的重要論述，深刻闡明了文化自信的特殊重要性，彰顯了我們黨高度的文化自覺(jué)和文化擔(dān)當(dāng)。守護(hù)好文化主體性，有文化自信的民族才能立得住、站得穩(wěn)、行得遠(yuǎn)。

　　任何文化要有引領(lǐng)力、凝聚力、塑造力、輻射力，就必須有自己的主體性。我們的文化自信就來(lái)自這樣的文化主體性，有了文化主體性，就有了文化意義上堅(jiān)定的自我，文化自信就有了根本依托。這一文化主體性是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民在中國(guó)大地上建立起來(lái)的；是在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，繼承革命文化，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的基礎(chǔ)上，借鑒吸收人類一切優(yōu)秀文明成果的基礎(chǔ)上建立起來(lái)的；是通過(guò)把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合建立起來(lái)的。鞏固好文化主體性，才能保持對(duì)自身文化的高度認(rèn)同，堅(jiān)持走自己的路，自覺(jué)從中華民族世世代代形成和積累的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)和智慧，延續(xù)文化基因，萃取思想精華，展現(xiàn)精神魅力，升騰中國(guó)氣象。

　　“欲知大道，必先為史”。中華文化如同歲月珍釀，凝聚大國(guó)底蘊(yùn)。一撇一捺，書寫漢字之古韻；一磚一瓦，建起長(zhǎng)城之宏偉；一腔一調(diào)，唱出國(guó)粹之經(jīng)典。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在，是中華民族的根和魂，是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基?！爸鶑膩?lái)”方能保持定力，立足波瀾壯闊的中華五千多年文明史，真正理解中國(guó)道路的歷史必然、文化內(nèi)涵與獨(dú)特優(yōu)勢(shì)；“識(shí)其所在”才能保持清醒，立足中華民族偉大歷史實(shí)踐和當(dāng)代實(shí)踐，用中國(guó)道理總結(jié)好中國(guó)經(jīng)驗(yàn)，把中國(guó)經(jīng)驗(yàn)提升為中國(guó)理論；“明其將往”才能堅(jiān)定信念，將中華文化融入中國(guó)式現(xiàn)代化的偉大實(shí)踐中，共同努力創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化，意氣風(fēng)發(fā)、信心百倍建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。

　　中華大地錦繡河山，滋養(yǎng)了世界上唯一綿延不斷并以國(guó)家形態(tài)發(fā)展至今的偉大文明。當(dāng)今世界，要說(shuō)哪個(gè)政黨、哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)民族能夠自信的話，那中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)、中華民族是最有理由自信的。在強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的新征程上，把文化自信融入全民族的精神氣質(zhì)與文化品格中，養(yǎng)成昂揚(yáng)向上的風(fēng)貌和理性平和的心態(tài)，就能增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量，推動(dòng)中華文明煥發(fā)出新的時(shí)代光彩。（人民日?qǐng)?bào)）

編輯：賀雅楠