白露，是農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的第15個(gè)，也是秋天的第3個(gè)節(jié)氣，干支歷申月的結(jié)束與酉月的起始。斗指癸；太陽達(dá)黃經(jīng)165度；于今年9月8日交節(jié)。表示孟秋時(shí)節(jié)的結(jié)束和仲秋時(shí)節(jié)的開始，是反映自然界寒氣增長的重要節(jié)令。露水是由于溫度降低，水汽在地面或近地物體上凝結(jié)而成的水珠。所以，白露實(shí)際上是表征天氣已經(jīng)轉(zhuǎn)涼。

據(jù)《月令七十二候集解》對(duì)“白露”的詮釋——“水土濕氣凝而為露，秋屬金，金色白，白者露之色，而氣始寒也”。這段時(shí)間的清晨，地面和葉子上會(huì)有許多露水，古人便以四時(shí)配五行，秋屬金，金色白，以白形容秋露，此時(shí)節(jié)故名白露。

古人將白露分為三候：“一候鴻雁來。鴻為大，雁為小，是不同的兩種。鴻雁二月北飛，八月南飛。二候玄鳥歸。玄鳥就是燕子，燕子是春分而來，秋分而去，它是北方之鳥，南飛帶來生機(jī)。如今北飛為歸，紅花半落燕歸去，秋風(fēng)蕭瑟，要白露滿山葉飛墜了?！对铝钇呤蚣狻罚骸靶B解見春分（春分初候，玄鳥至；燕來也），此時(shí)自北而往南遷也，燕乃南方之鳥，故曰歸?！比蛉壶B養(yǎng)羞。這個(gè)“羞”同“饈”，是美食?！靶洳啬臼a，丹鳥還養(yǎng)羞”，養(yǎng)羞是指諸鳥感知到肅殺之氣，紛紛儲(chǔ)食以備冬，如藏珍饌。

中國民間在白露節(jié)氣有“收清露，飲白露茶，吃番薯，啜米酒，祭禹王，吃龍眼”等習(xí)俗，浙江溫州，蒼南、平陽等地民間，人們于此日采集“十樣白”（帶“白“字的草藥），以煨烏骨白毛雞（或鴨子），據(jù)說食后可滋補(bǔ)身體，去風(fēng)氣（關(guān)節(jié)炎）。另外，民間在立秋后的第五個(gè)戊日舉行秋社祭祀土地神活動(dòng)。

“白露秋風(fēng)夜，一夜涼一夜”，白露之后，晝夜溫差逐漸增大，氣候逐漸變得寒冷干燥。中醫(yī)認(rèn)為燥為秋季主氣。燥性干澀，易傷津液，燥易傷肺。以其氣不斷斂肅，空氣中缺乏水分之濡潤，因而出現(xiàn)秋涼而勁急干燥的氣候。與風(fēng)相合形成風(fēng)燥之邪，感染途徑，多從口鼻而入，侵犯肺衛(wèi)皮毛、鼻竅等。養(yǎng)生方面我們應(yīng)該從以下幾方面注意：

俗語云“白露身不露，寒露腳不露”。白露過后，溫差大，天氣轉(zhuǎn)涼，所以不要露身，要注意早晚添加衣被，不能袒胸露背，睡臥不可貪涼，所謂“白露勿露身，早晚要叮嚀”。白露是天氣轉(zhuǎn)涼的節(jié)氣，日夜溫差較大，若下雨則氣溫下降更為明顯，因此，要注意早晚添加衣被，不能袒胸露背，睡臥不可貪涼。特別是病人、老人、體弱者，更要注意隨著氣溫的變化加減衣服。如著涼而免疫力下降，無力抵御外邪，則會(huì)出現(xiàn)肺及呼吸道疾病，如發(fā)燒、咳嗽、支氣管炎、肺炎等。若風(fēng)邪侵犯經(jīng)絡(luò)筋骨，使經(jīng)筋阻痹，可出現(xiàn)四肢痹癥。寒從腳下起，對(duì)于耐寒力差的人，白露一過，更要注意足部保暖，以防寒邪侵襲。

白露時(shí)節(jié)心臟氣微，肺金用事，宜減苦增辛，助筋補(bǔ)血，以養(yǎng)心肝脾胃。飲食上既要注意多吃辛味食物，也不宜進(jìn)食太飽，以免腸胃積滯，變生胃腸疾病。因?yàn)橄募練庋荚隗w表四肢，內(nèi)里胃腸空虛，秋季是一個(gè)機(jī)體氣血由外走內(nèi)的季節(jié)，白露時(shí)胃腸氣血未充，此時(shí)若飲食不注意便要生病，因此不可進(jìn)食太飽，使腸胃壅塞，另一方面，也要預(yù)防秋燥，飲食上多吃辛潤食物，如梨、百合、甘蔗、芋頭、沙葛、蘿卜、銀耳、蜜棗等，也可結(jié)合藥膳進(jìn)行調(diào)理。

精神調(diào)攝，動(dòng)靜結(jié)合

白露時(shí)節(jié)，肺氣清肅，此時(shí)勿使情緒波動(dòng)太大，要保持情緒穩(wěn)定，凝神定志，以免影響肺氣。在情緒上，人們?nèi)菀滓驗(yàn)榍锉袀?，所以要收斂神氣而不外露、寧靜神志而順應(yīng)秋氣，堅(jiān)持站樁、打坐，保持內(nèi)心寧靜，可減緩秋季肅殺之氣對(duì)精神的影響；而秋天氣候宜人，又是一年中難得鍛煉身體的好季節(jié)，可多進(jìn)行戶外活動(dòng)，適當(dāng)?shù)纳眢w鍛煉，做到動(dòng)靜和諧。

白露后，運(yùn)動(dòng)量及運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度可較夏天適當(dāng)加大，可選擇慢跑、打太極拳、體操、打籃球、羽毛球、導(dǎo)引等，以汗出但不疲倦為度，這樣有助于機(jī)體內(nèi)氣血調(diào)暢。

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